به نقل از «ایسنا»

عاقبت منکران معاد و اعترافی که سودی ندارد

تاریخ انتشار: ۲ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۷۷۷۵۱

ایسنا/لرستان نماینده ولی‌فقیه در لرستان با اشاره به اینکه منکران معاد وقتی رستاخیز را می‌بینند به گناه خود اعتراف کرده ولی اعتراف آنان سودی ندارد، گفت: عذاب منکران معاد، دائمی است چراکه نفی آنان درباره معاد، استمرار داشته است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمدرضا شاهرخی در گفت‌وگو با ایسنا، در تفسیر آیات ۲۹ و ۳۰ سوره انعام با این مضمون «وَقَالُواْ إِنْ هِیَ إِلاَّ حَیَاتُنَا الدُّنْیَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِینَ(۲۹) وَلَوْ تَرَی إِذْ وُقِفُواْ عَلَی رَبِّهِمْ قَالَ أَلَیْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَی وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُواْ العَذَابَ بِمَا کُنتُمْ تَکْفُرُونَ»، اظهار کرد: خدای متعال در این آیات می‌فرماید: «کافران چنین گفتند که جز زندگی مادی، زندگی دیگری وجود ندارد و ما برانگیخته نمی‌شویم و روز رستاخیزی وجود ندارد و ما دوباره زنده نمی‌شویم».

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی افزود: خدای متعال در آیه ۳۱ سوره انعام در پاسخ مشرکان می‌فرماید: «اگر بنگری در آن زمانی که در برابر پروردگارشان بازداشت می‌شوند و متوقف می‌شوند و در آنجا ایستگاه سؤال و جواب است خداوند به آنان می‌فرماید: آیا این روز رستاخیز حق نیست؟ پاسخ می‌دهند: آری قسم به پروردگارمان روز رستاخیزی هست خداوند به آنان پاسخ می‌دهد؛ پس بچشید این عذاب را به خاطر این که کفر می‌ورزیدید و منکر روز رستاخیز می‌شدید».

شاهرخی با اشاره به اینکه در این آیه تعبیر به «قالوا» شده است؛ ممکن است که این مشرکان وقتی که در دنیا بودند منکر روز رستاخیز بودند یا وقتی از دنیا رفتند و به آخرت آمدند قرآن می‌فرماید: اگر دوباره به دنیا برگردند منکر روز رستاخیز می‌شوند، اضافه کرد: در قرآن از پنج نوع زندگی نام برده شده است؛ اول همین دنیایی که در آن زندگی می‌کنیم، دوم حیات برزخی است بین دنیا و آخرت هم یک زندگی است، سوم حیات معنوی که در سوره انفال آیه ۲۴ با این مضمون «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُمْ لِمَا یُحْیِیکُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ» به آن اشاره شده است، چهارم حیات اجتماعی که سوره بقره آیه ۱۷۹ با این مضمون «وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاةٌ یَا أُولِی الْأَلْبَابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» به آن اشاره شده است و پنجم نیز حیات طیبه است که کسانی‌که دلی آرام و قلبی مطمئن دارند از این حیات طیبه برخوردار می‌شوند.

نماینده ولی‌فقیه در لرستان گفت: مشرکان، مادی‌گرایان کسانی که همه توجه و همت‌شان به دنیاست فقط مشغول حیات دنیوی شده‌اند و توجهی به حیات اخروی، برزخی، اجتماعی و حیات طیبه ندارند و از آن‌ها غافل هستند.

وی افزود: در این آیه شریفه خداوند متعال به پیامبراکرم(ص) دلجویی می‌دهد که این لجاجت و عناد مشرکان در نفی آخرت و روز رستاخیز به ضرر خود مشرکان است و ضررش این است که خداوند آن‌ها را متوقف می‌کند و در آن روز مشرکان روز رستاخیز را می‌بینند، شهود و اعتراف می‌کنند که دیگر سودی به حال آن‌ها ندارد؛ قسم می‌خورند آری قسم به خداوند که روز رستاخیزی وجود دارد ولی این اعترافی است که دیگر سودی ندارد پس باید این عذاب را بکشید آن هم عذابی دائمی مستمر زیرا نفی شما درباره معاد و روز رستاخیز استمرار داشت پس عذاب شما هم مستمر است.

شاهرخی با بیان اینکه در هر حال دنیا و انگیزه‌های مادی جذاب است این جذابیت در نزد برخی آن‌قدر شدید است که او را به سمت انکار خدا و معاد می‌برد، اظهار کرد: انجام واجبات و دوری از محرمات و گذشتن از خوشی‌های حرام، واجباتی مثل روزه گرفتن، نماز خواندن، خمس و زکات دادن این‌ها دل کندن از دنیا می‌خواهد و مشخص است که نقطه مقابل این‌ها دلبستن به دنیا است.

نماینده ولی‌فقیه در لرستان ادامه داد: در هر حال فریفته شدن و فریب دنیا مادی و جذبه‌های مادی و دل بستن به مادیات ولو انسان به حرام مرتکب بشود این‌ها انسان را به انکار مبدا و معاد می‌رساند، این جذبه‌های مادی به گونه‌ای است که حتی امام سجاد(ع) از آن به‌عنوان «اندیشه‌های فتنه‌انگیز» یاد می‌کند.

وی با بیان اینکه گاهی فتنه اجتماعی است و گاهی فتنه در درون انسان برمی‌خیزد و همین فتنه درونی سبب فتنه‌های اجتماعی می‌شود کمااینکه فتنه ۷۸ و ۸۸ از درون انسان‌هایی نشأت گرفت که از درون دچار فتنه گشتند، افزود: مال فتنه‌انگیز، دل بستن به پول، زندگی، تشریفات، به اطرافیان، جاه، مال و مقام اگر دل انسان به روی این امور باز شد از تقوا فاصله می‌گیرد اما اگر از زخارف دنیوی فاصله گرفت به تقوا نزدیک می‌شود و تقوا همان مراقبت از خود و اساس و پایه همه کارها است که هم هادی و هم ‌مرشد است و ما را به التزام و پایبندی در اعتقاد و عمل به احکام الهی فرا می‌خواند.

شاهرخی با اشاره به اینکه فریفته شدن مال دنیا در آن حد از آسیب و خطر برای انسان است که امام سجاد(ع) در دعای ۲۷ صحیفه‌ سجادیه درباره رزمندگان اسلام دعا می‌کند و می‌فرماید: «خداوندا هنگام روبرو شدن رزمندگان با دشمن، دنیا فریبنده و گول‌زننده را فراموش‌شان گردان، وقتی که در مقابل دشمن می‌ایستند دنیای فریب‌دهنده و گول‌زننده را فراموش رزمندگان اسلام گردان و از دل و قلوب‌شان؛ اندیشه‌های مال و دارایی گمراه‌کننده را محو کن، مال فتنه‌انگیز را از درون‌شان پاک بگردان و بهشت را در برابر چشمان‌شان قرار بده».

نماینده ولی‌فقیه در لرستان گفت: جذبه‌های دنیوی آن‌قدر تأثیرگذار است که امام سجاد(ع) وقتی که برای رزمندگان اسلام دعا می‌کند از خداوند می‌خواهد که رزمندگان اسلام را از این خطرات حفظ کند و این با تقوا به دست می‌آید.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی اجتماعی نماينده ولي فقيه در استان استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی فرهنگی و هنری نماینده ولی فقیه در لرستان رزمندگان اسلام روز رستاخیز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۷۷۷۵۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بافت تاریخی کرمان سرمایه مادی و معنوی است

فرماندار کرمان با اشاره به اهمیت استفاده از ظرفیت بافت تاریخی شهر به‌عنوان سرمایه‌ای مادی و معنوی، گفت: بازسازی و بهسازی فضای شهری و ارتقای سطح خدمات عمومی از جمله اقداماتی است که باید در بافت‌های فرسوده انجام شود.

به گزارش خبرگزاری ایمنا از کرمان و به نقل از روابط عمومی فرمانداری، علی بابایی در جلسه بازآفرینی شهری، اظهار کرد: با توجه به برنامه‌های وزارت راه و شهرسازی، ظرفیت بازآفرینی شهر کرمان به‌عنوان مرکز استان بسیار فراتر از وضع موجود است.

وی با اشاره به اهمیت استفاده از ظرفیت بافت تاریخی شهر به‌عنوان سرمایه‌ای مادی و معنوی، افزود: بازسازی و بهسازی فضای شهری و ارتقای سطح خدمات عمومی از جمله اقداماتی است که باید در بافت‌های فرسوده انجام شود و ارتقای شرایط کیفی زندگی در سکونتگاه‌ها از طریق ایمن‌سازی و مقاوم‌سازی ساختمان‌ها، توسعه و بهبود زیرساخت‌ها، تأمین خدمات شهری و امکان زندگی بهتر برای شهروندان از جمله نیازهای شهر کرمان است.

فرماندار کرمان با تاکید بر مزیت گردشگری بافت تاریخی شهری، این مناطق را دارای ظرفیت مطلوب برای تأمین مسکن دانست و گفت: ساماندهی و احیای بافت فرسوده در کرمان که مساحت قابل توجهی دارد، نیازمند همکاری و هم‌افزایی فرمانداری، شهرداری، راه و شهرسازی، میراث فرهنگی و دستگاه‌های خدمت‌رسان است.

وی با مطلوب خواندن پروژه‌هایی که اخیراً در میدان ارگ و اطراف آن اجرا شده است، تصریح کرد: بازسازی بافت تاریخی شهر کرمان نیازمند طرح کارشناسی و آینده‌نگر است و باید نیازهای مردم در آینده از قبیل پارکینگ، معابر، انشعابات و خدمات شهری در آن لحاظ شود.

محسن تویسرکانی، شهردار کرمان نیز در این جلسه با بیان اینکه پروژه بهسازی میدان ارگ یک اثر فاخر است که می‌تواند الگوی خوبی برای دیگر مناطق نیز باشد، اظهار کرد: لازم است از طرح‌های خلاقانه و کارشناسی استفاده شده و از پراکنده‌کاری پرهیز شود.

وی افزود: به لحاظ مسائل اجتماعی، ایجاد تعادل بین محلات و مناطق شهری اعم از حاشیه و مرکز بسیار مهم است و برای بهسازی بافت تاریخی، آسفالت یا سنگفرش معابر، اصلاح و پیش‌بینی انشعابات آب، برق و گاز نیز باید مورد توجه کارشناسان و طراحان این قبیل پروژه‌ها قرار گیرد.

کد خبر 748353